凌沧洲：战斧为谁舞？当祖国与自由不共戴天

凌沧洲：战斧为谁舞？当祖国与自由不共戴天



这个男人，很沧桑，很深沉，很阳刚。
北美殖民地的人民开始反抗英王的暴政（按东方专制奴役下的臣民看来，英女王那叫暴政？无非是多少了几斗租子，让臣民多交点税罢了。既没有抄家杀头凌迟，也没有剖棺戮尸哟！），战斗已经在来克星敦打响，战火已经在各州蔓延。这个男人并不想打仗，因为他经历过对印第安人的战争，知道战争的血腥与残酷。
但是战争逼上了他的家门。他的二儿子被英军枪杀。他的大儿子被英军带走。
他沉睡的雄狮般的心咆哮了。他沉睡多年的战斧舞动了。
你也许看过梅尔•吉普森演的《勇敢的心》，你也许也看过梅尔•吉普森演的这部《爱国者》。故事，我就不多复述了。我所要提出探讨的问题是，《爱国者》中的男主角的战斧究竟是为谁舞动的？！
他是英国殖民地的子民，按说他的祖国，如果他是从不列颠移民过来的，又是英女王的臣民，应该祖国就是英国了，那么他应该效忠大英帝国才是。按照东方专制主义的逻辑，他应该爱英国。
但是他选择了为自由而战。因为在这部电影中，他的祖国——英国，是不义和残暴的象征；而他新兴的国家美国正在保护或者提供他们以尊严和自由。
两千多年前，当希腊使节去往波斯的道路上，波斯高官哈得仑斯曾经诱之以高官厚禄，让希腊人背叛国家投奔他们，希腊人答道：“哈得仑斯，你从没有尝过自由的滋味；如果你尝过的话，你就不仅要用长矛而且要用战斧为自由而战！”
那些为自由而战的人民是值得尊敬的；那些用战斧和长矛为自由而战的人民是更值得尊敬的。
我们的历史上，战死的人也如恒河沙数，他们可是为自由而战？他们为自由而战的故事，可有人讲述或者拍摄成《勇敢的心》《爱国者》这样的电影；他们的子孙，或者不得不在辫奴戏的“精神强奸”中日复一日忍受着生理和心理的折磨，听任他们的祖先的灵魂在高空笑骂:"你们这些劣质稻糠和酒肉造就的下作的东西，也就只配享受奴才的命运了！”

2006,12,18

去他M的吃人族！让我们驶向鲜花与美女的塔希提！

凌沧洲

看过梅尔吉布森演的“叛舰巡航“的人都知道，塔希提岛并非吃人族的岛屿，充满了热带诱惑——少女半裸而奔放——故事的主人公终于在船长的专制和少女的诱惑下，投向了荒蛮和野性，即使老死荒岛，也是一曲人性自由的赞歌！
然而，现实中有人因为恐惧和无知作了饥饿和死亡的奴隶。在“艾塞斯号捕鲸船遇难记”中，一群船员在南太平洋遇到海难。是向东还是向西？逃生小船上的船员争执不定。
塔希提的方向是惟一的活路。但是船员中有人说那里有吃人族，于是人们害怕起来，驶向了相反的方向，最后全饿死渴死在小船上。
现在，许多面对人权、自由、民主惶恐不安的人们，正像艾塞斯号上的船员一样。因为有太多对人权、自由、民主的恐惧神话与谎言纠缠了人们的大脑。
“动乱说”，是制造出来恐吓的第一个吃人妖怪。
“分裂说” 是制造出来恐吓的第二个吃人妖怪。
“饿狼说” 是制造出来恐吓的第三个吃人妖怪。说是喂饱了一群狼，好歹是饱狼啊，换上的还不定是饿狼呢。
吃人族多得不可计数。——神话和谎言都这么说。究竟有没有吃人族，没去过的人都不知道，但知道现实是什么样的。
有些鬼话蒙谁呢？东欧乱了吗？俄国现在乱了吗？俄国的局势比起勃列日涅夫时代如何？俄国人民主后的精神风貌如何？
“去他M的吃人族！让我们驶向塔希提！”对于那些向自由泼污水的人，仅仅想说这么一句。
２００７，２，６
悲情帝国•比较国民性研究之一